"Cada persona debería ser libre de perseguir su propia concepción del bien y no hay razones para restringir la acción de esa persona alegando su propio bien. Sólo habrá derecho a hacerlo sobre la base de un daño que ella pudiera causar a otros. La situación cambia si consideramos que hay otro tipo de bienes, que en realidad no son buscados por muchas personas, pero que sólo pueden ser buscados en común, bienes que sólo pueden lograrse en común, y que hay posibilidades de consensos más amplios que el del Estado de derecho: el acuerdo en mantener ciertas culturas tradicionales, el consenso en preservar una sociedad participativa y el fuerte sentido de solidaridad de la comunidad."
Charles Taylor
El debate entre liberales y comunitarios
"Cuando la palabra bueno designa el fin primordial de una teoría consecuencialista y lo justo se decide simplemente por la importancia instrumentalista para ese fin, entonces hemos de insistir efectivamente en que lo justo puede tener prioridad sobre lo bueno. Pero cuando usamos la palabra bueno en el sentido en que la usamos aquí, cuando significa todo lo que una distinción cualitativa señala como más elevado, entonces cabría decir que se da el caso contrario, esto es, que lo bueno tiene siempre prioridad sobre lo justo (...) que lo bueno es lo que, con su expresión, da sentido a las reglas que definen lo justo."
Charles Taylor
Las fuentes del yo