Srpouhi Dussap

"Me gustaría discutir un tema que puede parecer insignificante para muchos, pero cuyas consecuencias son muy graves. Es decir, el prejuicio que hace que las mujeres ricas consideren degradante el trabajo, llevándolas a la ociosidad en busca de estatus y dignidad y sirviendo de mal ejemplo para las clases bajas. Las mujeres de clase alta a menudo han sido infectadas por esta tendencia perniciosa y han ignorado las poderosas voces en sus corazones. A través de su ociosidad, han negado a sus dulces hijos la leche; han negado a sus hijos una educación adecuada; y han negado a sus hijos la seguridad económica. Han traído, al menos en parte, estas desgracias materiales y morales sobre sí mismos. Son las consecuencias naturales de los medios ilegítimos, no del destino, como quieren creer aquellos que no examinan e investigan las causas fundamentales de estas desgracias.

¿El ascenso en la sociedad realmente impide que las mujeres sean hijas, esposas y madres? ¿No elevaría el trabajo, en lugar de degradar, la posición de cada mujer en estos hermosos roles? Ciertamente hay maravillosas excepciones de mujeres que honran a nuestra nación, pero no podemos describir el espíritu de nuestra nación basado en una minoría.

La clase alta se ha convertido en un terrible ejemplo para la clase baja en muchos sentidos. Esto es particularmente cierto entre las mujeres de la clase media en Constantinopla, que caen en las profundidades de la desesperación al despreciar el trabajo como mujeres ricas. ¿Cuántas familias han quedado atrapadas en las garras de la pobreza y han sufrido dificultades y enfermedades intolerables, todo debido a la negativa de las mujeres a trabajar?

Cuando el padre de la familia muere, dejando poco dinero y muchos hijos, si su viuda gasta gradualmente el dinero, en lugar de mantenerlo al menos parcialmente intacto y proporcionar una nueva fuente de ingresos a través de su propio trabajo, está creando un triste futuro para sus hijos inocentes. Cuando se agote el último pedacito de dinero, el último pedacito de esperanza, verá a sus hijos pastosos, sus cuerpos demacrados por las dificultades y el azul del frío, y escuchará los suspiros en sus voces mientras piden pan y calor, y sin embargo, no puede ofrecerles nada. Hago un llamado a todas las madres para que se pregunten si la situación de una madre miserable que se ve obligada a ver tanta desesperanza en los niños que trajo a este mundo no es quizás más insoportable que la muerte misma. Ella no puede aliviar su hambre con gotas de su sangre, ni puede calentarlos con su corazón. Y, sin embargo, en su infinito amor maternal, ha creado esta trágica situación al ser víctima de prejuicios.

¿Por qué la pobreza es considerada humillante y vergonzosa? ¿No son los pobres los nobles mártires de la vida? Conocen sus ilusiones, sus placeres y sus delicias. ¿Sus días no están definidos por la lucha contra el hambre, los sueños y los deseos? ¿Las alegrías de los demás no profundizan sus dificultades? ¿No está la vida jugando una broma amarga a los niños de cara pastosa de familias pobres cuando se ven obligados a ver a los niños alegres y de mejillas rosadas de familias ricas?

Para los ricos, la vida promete sol, prados abiertos con flores exóticas, disfrute y esperanza, mientras que para los pobres, promete noches frías amargas, dificultades y desesperanza. En la vida, los pobres deben caminar cuesta arriba, mientras que los ricos se deslizan por ella sin esfuerzo. Por lo tanto, es un acto de heroísmo cada vez que una madre pobre, olvidando la gravedad de su situación, lucha impávidamente contra los obstáculos de la vida. Durante esta lucha, ella muestra su valentía, persevera y, en última instancia, sale victoriosa, cosechando los frutos de su valentía cuando un día sus hijos pagan sus sacrificios maternos con sus propios esfuerzos y amor, permitiendo que la alegría reemplace el dolor y la abundancia reemplace las dificultades. Esta madre es grande y noble, y tiene más derecho a jactarse de su lucha a través de los campos espinosos de la vida, en los que ha introducido a personas respetables, que las mujeres narcisistas y ostentosas sentadas en sus opulentos carruajes.

No es mi intención denigrar a los ricos, porque entre ellos hay mujeres generosas y justas que protegen a los pobres y los inundan de compasión. Son las almas bondadosas de la humanidad.

No, mujeres armenias, la pobreza no es vergonzosa. Chicas armenias, su brillo no se desvanecerá, sino que brillará aún más, una vez, con sus delicados pies, camine valientemente por el espinoso camino de la vida, dejando en esas espinas el rastro de sus pasos heroicos. Imagina la gloria que sentirás cuando dediques tu juventud a iluminar el sombrío hogar de tus frágiles padres con destellos de esperanza y amor filial; cuando aseguras el futuro de tu hermano menor; o cuando creas un mundo nuevo y alegre para las almas torturadas, donde sus días pueden pasar pacíficamente. Esta es su responsabilidad; este es el producto de sus incansables esfuerzos; este es un monumento a tu alma joven.

Chicas, este admirable sacrificio tuyo te hace aún más hermosa que cualquier vestido magnífico. En él, incluso encontrarás consuelo y recompensa, porque el trabajo ennoblece el alma hasta tal punto que la noción de sacrificio desaparece en presencia del elevado sentimiento de amor familiar. Les pregunto, mujeres armenias, ¿por qué desprecian los medios seguros y honorables que proporcionan un uso tanto para su mente como para sus manos? Aborrecen la pobreza y, sin embargo, no quieren armarse contra ella. Anhelas una buena vida y, sin embargo, no quieres hacer nada para lograrlo. Consideremos a las mujeres europeas: se convirtieron en una fuente de riqueza a través de sus propias habilidades admirables y crearon una buena vida para sus familias, mientras que al mismo tiempo contribuyeron a la salud y la fortaleza de sus naciones, porque ¿qué son las naciones si no las familias más grandes de la humanidad? Oh noble trabajo, la mujer Armenien solo desprecia el inmenso bien que haces.

Vamos, hermanas, es hora de que dejemos de permitirnos ser los títeres de estas malvadas costumbres. Considera tus ganancias, tus dificultades y tu tristeza. Madres, miren las lágrimas de sus amados hijos e imaginen sus tristes futuros. Piensen, madres, recuerden que su ejemplo ayudará a sus hijos o los lastimará, que ofrecerán a su nación una generación productiva y redentora o una inútil y destructiva. Depende de ti hacer el bien; depende de ti salvarte a ti mismo y a tu familia y servir a tu nación. Sí, los medios para salvar a su familia están en sus manos y, sin embargo, todavía está vacilando. Oh, qué prejuicio intolerable y letal es el que endurece los corazones sensibles de las mujeres hasta tal punto que pueden permanecer indiferentes a las voces desgarradoras y ansiosas de un padre, madre o hijo.

Trabajo, mujeres. Permítanse aplastar los prejuicios bajo sus pies. Ennoblezcámonos; no rehúyan el trabajo, porque es el llamado de la humanidad. Los trabajadores son independientes, porque dependen de sus propios medios para vivir, no de benefactores que a menudo hacen esclavos de las personas. Cada dádiva que los pobres aceptan de los demás es un símbolo de servidumbre, porque están obligados a suprimir sus propias ideas, gustos y ambiciones y someterse a los caprichos de sus benefactores. Por esta razón interesada, las personas aprenden a amar la esclavitud de la esclavitud, que nace de la negativa a trabajar y es la causa raíz de numerosos males. Este fenómeno, que se considera trivial, abre la posibilidad de que ocurran grandes desastres.

Los prejuicios y las leyes ya han impuesto cargas significativas a la posición de las mujeres en la sociedad. También aumentamos estas cargas al aumentar la pobreza y el número de benefactores. La pobreza empuja a las personas de penuria en penuria y debilita la fuerza moral de los pobres convirtiéndolos en seres amorfos; los benefactores obstaculizan esta fuerza moral y ofrecen esclavos a la sociedad. Los seres racionales alcanzan su verdadero ser a través del uso de sus capacidades morales e intelectuales. Por ejemplo, cuando una mujer trabaja, se provee a sí misma y no le debe nada a los demás, es perfectamente libre de pensar libremente, trabajar libremente y hablar libremente sin sucumbir a influencias externas egoístas. Esta mujer, por supuesto, siente que se está ajustando al propósito de la naturaleza, disfrutando de la libertad que creó para sí misma y elevando su posición social. Sólo entonces podrá demostrar a la sociedad que una mujer no es una criatura moral e intelectualmente débil; sólo entonces podrá probar que esta presunción es errónea, y que en realidad es el triste resultado de la existencia obstaculizada de las mujeres, su ociosidad y educación incompleta, así como las leyes, costumbres y prejuicios. Hoy en día, figuras prominentes están protestando contra esta noción ofensiva en nombre de las mujeres. Incluso la naturaleza protesta confiando a las mujeres el papel más fino y noble de todos: la creación de la humanidad.

Mujeres armenias, no sean víctimas de prejuicios que las arrastrarán a un abismo. No desprecies la pobreza y no trates de ocultarla. Glorifica tus dificultades, como los ricos glorifican sus posesiones. ¿No muestra con orgullo el valiente y herido soldado que regresa del campo de batalla sus gloriosas heridas? Los pobres también son valientes soldados de la vida. Una vez que no te avergüences de tu pobreza, aliviarás la amargura de la vida con el trabajo, mejorarás tu posición en la sociedad y entrarás en la fuerza de trabajo de vastas libertades donde la condición humana es ennoblecida y elevada sin distinción social."

Srpouhi Dussap