Juan XXI

"La suposición es la aceptación del término sustantivo en lugar de algo y la copulación es la acepción del término adjetivo en lugar de algo.

[...]

El término común que se pospone o antepone al verbo que tiene fuerza ampliativa, se amplía por él o por otro hacia aquellas cosas que pueden estar bajo la forma del término suponente; como en `el hombre puede ser blanco´, el término `hombre´ no sólo supone por los presentes, sino que se amplía también a los que existirán.

[...]

El término común, que se pospone o antepone al verbo que tiene fuerza ampliativa en cuanto al tiempo, supone por los que existen y los que existirán; como en `el hombre necesariamente es animal´, tanto `hombre´ como `animal´ se toman por los que existen y los que siempre existirán.

[...]

Si un signo universal se añade al término restringido, no lo distribuye sino entre aquellas cosas a las que se restringe.

Nada que se ponga en la parte del predicado puede restringir un término común puesto en la parte del sujeto en cuanto a la significación principal."

Pedro Hispano o Petrus Hispanus o Petrus Juliani o João Pedro Julião

Tractatus (atribuido) ¿?

La identidad de quién escribió este tratado no está clara

"Todo silogismo consta de tres términos y de dos proposiciones. La primera de las proposiciones se llama proposición mayor, y la segunda, menor. Por otra parte, con tres términos no pueden hacerse dos proposiciones a menos que uno de ellos se tome dos veces; y entonces ese término se sujetará en una y se predicará en la otra; o se predicará en ambas; o se sujetará en ambas. Uno de estos términos se llama medio, otro extremidad mayor, y el otro extremidad menor. El medio es el término que se toma dos veces antes de la conclusión. La extremidad mayor es el término que se toma en la proposición mayor junto con el medio. Y la extremidad menor es el término que se toma en la proposición menor junto con el medio.

El silogismo exige modo y figura. La figura es la ordenación de los tres términos según la sujeción y la predicación. Esta ordenación se hace de tres maneras, como se ha dicho. Y según esto resultan tres figuras. La primera figura se da cuando lo que se sujeta en la primera proposición se predica en la segunda. La segunda figura se da cuando se predica lo mismo en ambas. La tercera figura se da cuando se sujeta lo mismo en ambas. El modo es la debida ordenación de las dos proposiciones en cualidad y cantidad."

Juan XXI (Pedro Hispano)

Summulae logicales