Josep Termes

"(El anarquismo)  es un movimiento obrero que se proyecta desde aquí a toda España. Barcelona es el foco, el eje, la sustancia. Los grandes dirigentes son catalanes o vienen a Catalunya. La historiografía marxista, como el cretino del marxista-leninista de cátedra que es Hobswam, que también es un cretino cuando habla de los nacionalismos, ha buscado negar el anarquismo, cuando la resistencia obrera real era anarquista tanto o más que marxista. Lo dibujan como un movimiento agrario milenarista y utópico, mientras que ellos son los científicos. ¿Pero el socialismo no lo era? Y los anarquistas no entendían el campo, lo idealizaban. Cuando van a colectivizar sale un churro porque no tienen ni puta idea."

Josep Termes Ardèvol

"El doctrinarismo anarquista es muy reiterativo y retórico. Como todos, porque el marxista, también... El anarquismo gira siempre alrededor de cuatro temas, lo que hace es actuar y provocar acción y reacción. Moverse al margen de la política, no hacer un partido sino otra cosa, una acción sindical apolítica pero política , y a partir de aquí enfrentarse continuamente a la patronal y al poder de una manera muy loca. Prefiero hablar de movimiento anarquista que de anarquismo porque hay elementos muy variados. Hay un protoecologismo, pero por otro lado a estos Peiró les llamaba «los adoradores del sol y la cebolla». Está la educación sexual, la simpatía por el naturismo, el anticlericalismo... Muchas cosas al lado de lo básico: un sindicato obrero, llevado por obreros."

Josep Termes

"En los años 30, la inmigración de los años 20 era la base, gente muy radical que pasaba de la miseria total a la revolución total, que empujaba a los dirigentes y se apuntaba a la opción más gritona."

Josep Termes

"He procurat investigar, fugint de l’economisme, tan dominat aleshores- [anys setanta] i mostrant-me crític amb el determinisme (difós pertot arreu): he intentat bastir una interpretació de la nostra història en clau popular i nacional. De com, en un marc territorial nacional, el moviment de les seves classes populars articula un seguit de projectes socials, polítics i culturals alternatius, i de plena nacionalització de Catalunya."

Josep Termes

Història de combat

"(La reconstrucción del movimiento anarquista fracasa) porque el anarquismo era un continuo, la transmisión de una fe, de una cultura, de una organización, en los barrios y los pueblos. Esa transmisión se rompe, todos se van al exilio, entre los años 40 y 60 toda la propaganda internacional es socialcomunista, en España las condiciones de vida cambian y el tipo de enfrentamiento con la patronal ya no puede ser el mismo. Son una reliquia del pasado, exiliada, vieja, pobre. Y les quedó la etiqueta de la violencia en la guerra, de la que fueron más culpables que los otros pero no los únicos, porque todos metieron mano en la sangre y el robo. No tuvieron la sutileza de hacer un sindicalismo más pragmático. Pero ya ha visto cómo ha acabado este sindicalismo, y cómo se ha visto desbordado por las protestas de los últimos meses."

Josep Termes

"La República acaba mal porque la derecha es montaraz y golpista y la izquierda es inmadura. ¿Y Largo Caballero, que la considera un paso a la dictadura del proletariado? ¿Y García Oliver, que estaba sonado, diciendo que la República se tiene que superar? ¡Y tanto que la superó, Franco! No se debe olvidar que desde los años 20 toda Europa está en una dialéctica entre revolución y contrarrevolución. Y aclarémoslo: no son todos iguales. Unos son mejores, defienden una ética, el progreso, defienden al pueblo. Pero la vida no es un tebeo de blanco y negro. Tenemos que explicar los hechos, y la parte alicuota de errores de cada uno. Esto me ha costado muchos disgustos y me he quedado como un francotirador porque no reproduzco el discurso buenista."

Josep Termes

"Si el anarquismo decía no a la política, claro que no podían ser catalanistas. En los años 18-20, la amistad de Seguí con Layret y Companys estuvo a punto de consegir un acuerdo entre una izquierda catalana con filosofía afín al obrerismo y un sindicalismo que haría acción social y colaboraría bajo mano. Salió mal. Pero era gente de una enorme catalanidad. Buscan la fórmula de los pueblos de Iberia..."

Josep Termes

"Yo ya estudiaba el anarquismo en 1958, recogía libros y folletos, hasta 30.000, hablaba con gente en Toulouse y París... Aunque la redacción de este libro me ha llevado los últimos cuatro años. Intento explicar las cosas de otra manera. La narración es siempre la misma: se organizan, hacen un congreso, una huelga, detienen a unos, hay otra huelga... He intentado ir más allá de la historia más externa de la organización y tratar la historia ideológica y cultural."

Josep Termes